Kipi Bude po Aziji so reprezentativni za učenja in potovanja Gautama Buda . Vsak kip ima skupne fizične lastnosti, poze in položaje, ki opredeljujejo njegov namen in pomen.
Ročne kretnje Bude, imenovane mudre , kažejo na učenje, meditacijo, razsvetljenje in modrost. Podobno ima vsak položaj Bude poseben pomen. Buda je najpogosteje predstavljen v treh položajih: sedeči, stoječi ali ležeči. Čeprav je manj pogosta, je tudi nekaj upodobitev hodečega Bude.
Ključni odvzemi:
- Štirje položaji Bude so ležeči, sedeči, stoječi in hodni. Najpogostejši med njimi je sedeči Buda.
- Ležeči Buda je v zadnji fazi zemeljskega življenja, preden doseže nirvano-po smrti.
- Sedeči Buda pogosto poučuje ali meditira, čeprav se lahko več naučimo iz mudre ali položajev rok.
- Stoječi Buda se dvigne, da bi poučeval, potem ko je dosegel nirvano.
- Hodeči Buda bodisi začenja svojo pot proti razsvetljenju bodisi se vrača s poučevanja pridige.
Zgodovina Budove ikonografije
Umetniška ikonografija Bude se je prvič pojavila med 1. in 2. stoletjem našega štetja v Indiji, geografskem izvoru budizma. Ko se je budizem razširil v jugovzhodno Azijo, so se umetniške predstave Bude začele pojavljati tudi na Tajskem in v Laosu.
Te prve ikone Bude so nastale šele stoletja po smrti Siddharthe Gautame in nikoli niso bile namenjene predstavljanju fizičnih lastnosti človeka. Namesto tega vsaka slika predstavlja duh Budinih naukov. Na ta način imajo te ikone dušo ali duha. Umetniki, ki ustvarjajo kipe, morajo biti v stanju duhovne povezanosti, da lahko predstavljajo duh Budinih naukov.
Ležeči Buda
Ležeči Buda s to glavo in desno roko, podprto z blazino v templju Wat That Luang v Laosu. Paul Biris / Getty Images
Ležeči Buda prikazuje Budo, ki leži na desni strani z glavo, podprto z blazino, ali s podprto roko in komolcem. Čeprav lahko ta predstavitev Bude kaže na spanje ali počitek, je najpogosteje predstavitev zadnjih trenutkov na koncu življenje Bude .
Poklican parinirvana , se to prehodno stanje pojavi samo pri tistih, ki so v svojem življenju dosegli razsvetljenje ali nirvano. Tisti, ki dosežejo nirvano, so osvobojeni samsara , cikel ponovnega rojstva , in karma . Namesto tega, ko umrejo, dosežejo nirvano-po smrti ali večni Jaz.
Sedeči Buda
Sedeči Buda v varasani ali pozi polotosa v templju Tiger Cave na Tajskem. cinoby / Getty Images
Sedeči Buda je najpogostejša predstavitev Bude. Ti kipi Bude lahko predstavljajo učenje, meditacijo ali poskus razsvetljenja. Ročne kretnje, oz mudre , so bistvenega pomena pri določanju, kaj pomeni sedeči Buda. Na primer, bhumisparsha mudra ali položaj, v katerem Buda nasloni levo roko z dlanjo navzgor v naročje in desno roko z dlanjo navzdol, s prsti proti zemlji, kaže, da kip kliče zemljo v pričo.
Obstajajo trije različni položaji sedečega Bude: virasana, vajrasana in pralambanasana. Virasana, znana tudi kot poza junaka ali pol lotosa, prikazuje prekrižane noge in podplat ene noge obrnjen navzgor. Vajrasana, imenovana tudi vztrajna drža, lotos ali diamant, prikazuje noge, prepognjene druga nad drugo z obema podplatoma, obrnjenima navzgor. Pralambanasana, imenovana tudi evropska sedeča poza, prikazuje Budo, ki sedi pokonci na stolu.
Stoječi Buda
Stoječi Buda z nogami, trdno pritisnjenimi v tla, v čevljih. Nahaja se na gori Phousi v Laosu. Tuomas Lehtinen / Getty Images
Stoječi Buda kaže na to, da stoji, z obema nogama, trdno postavljenima ena ob drugo. Med tem položajem se je Buda ustavil, razlog za ta ustavitev pa je mogoče določiti z mudro rok.
Najpogosteje stoječi Buda odbija konflikt ali se dvigne iz meditacije, da bi poučeval Štiri plemenite resnice po doseganju nirvane.
Predvsem Buddha stopala trdno stoji na tleh, kar pomeni, da je Buda pripravljen začeti potovati in poučevati. Nasprotno, ko so podplati obrnjeni navzgor, kot v vajrasani, je Buda med meditacijo v sprejemnem položaju.
Hodeči Buda
Buda, ki se sprehaja na vrhu gore. Desna noga je postavljena za levo in ogrinjalo se ziblje na eno stran, kot bi v gibanju. Ratnakorn Piyasirisorost / Getty Images
Hodeči Buda je najmanj pogosta Budova postava, ki jo vidimo skoraj izključno v Tajska . Na njej je Buda, ki stoji, z eno nogo postavljeno pred drugo z ogrinjalom, pomaknjenim na eno stran, kot da se premika. Ta položaj kaže na notranji mir in milost. Za Budo se pogosto šteje, da bodisi začenja svojo pot, da bi poučeval, ali pa se od tam vrača nebesa po pridigi.
Čeprav naj bi najpogosteje sprehajajoči Buda že dosegel nirvano, je nekaj upodobitev hodečega Bude v čevljih. Ti čevlji pomenijo, da čeprav se je pot proti razsvetljenju začela, mu čevlji preprečujejo povezavo z zemljo. Preden lahko doseže razsvetljenje, mora odstraniti svoje zemeljske želje.
Viri
- Gethin, Rupert.Temelji budizma. Oxford University Press, 2014.
- Harvey, Peter.Osebnost, zavest in nirvana nesebičnega uma v zgodnjem budizmu. Taylor in Francis, 2013.
- Matics, Kathleen I.Budove kretnje. Univerza Chulalongkorn. Tisk, 2008.
